三月23日，星期六。在易儿的家。05
今天的每日一ch0uch0u到的是：宝剑九，停战公告。注解：不打pa0了！
易儿来读净土五经。
易儿说：[佛说无量寿经51
佛说：[或有二宝，三宝，乃至七宝，转共和成。
其池岸上有栴檀树，华叶垂布，香气普薰，天优鉢罗花，鉢昙摩华，拘谋头华，分陀利华，杂se光茂，弥覆水上。
彼诸菩萨及声闻众，若入宝池？意yu令水没足，水即没足，yu令至膝，即至於膝。yu令至腰，水即至腰。
yu令至颈，水即至颈。yu令灌身，自然灌身。yu令还复，水辄还复。
调和冷暖，自然随意。开神悦t，荡除心垢。清明澄洁，净若无形。宝沙映彻，无深不照。
微澜洄流，转相灌注。安详徐逝，不迟不疾。]
老伯说：[这讲到行树，以及入中之趣味。真心为用，处处真诚！一心无碍！]
易儿说：[懂了！]
在如如定中美有净土出现。
一心观赏。
水花曼妙。
得未曾有。
说是西方世界，抑是法音宣流，本如来藏x。
妙出莲花。心中有佛！
老伯静下打。
外道05
外道是什麽？心外求道。
心外是什麽？
先说心内是什麽？也就是五y，sey受y想y行y识y，为五y。也就是心的无形的活动！十八界就是，六根六尘六世，心的有形的活动。还有六入，即是心从根部归返真如处。y界入为心内，非如此则为心外！
b方一神的崇拜，多神的系缚，有一个造物者，一个造物的天。一个名词造就整个世界，皆为外道。
自心自x不求佛，反而迷恋心外的魔？让魔来主宰自己的x命！即是外道。
龙树跟倭人来谈及x灵之事。
老伯以金刚经的话来说出其中秘密。
老伯说：[不可以身像见如来？一般拜佛的人执取佛像之32相庄严，不知不可以以身相而见如来？
因为，凡所有相皆是虚妄！若见诸相非相即见如来！]
[像是虚妄？那非像是真？不知真相如何因应现实？]龙树问。
[现实你不必因应，大自然则会转换！]老伯说：[相如转变，怎麽办？友人生前信佛，si後来梦中见说：他现在信妈祖！可见他信佛没有信佛法以及真理？真像是说不清楚的！]
倭人说：[原住民用大镜子骗倭人投入其中，再把镜子打碎，倭人就si了！]
相惹的祸可不少！
[一个僧人年轻时迷恋上阵里的nv生，夜夜思恋，到了老，并发出来，jg神错乱！
小僧抬着他去见那位nv生，已经是60岁的老nv人了！
失去青春！一张老脸！
老僧才猛然惊醒！40年前所见还在心室中。如今早已消亡殆尽？
所有相皆虚妄，只有如来心义常在！
病也就好了！而进入更深禅定中。]老伯说。
於是老伯在长不出叶子的树前诵金刚经然後回向。
经过一个月，树叶又长出来了！
不要着相？
应t解其如来自姓，般若任运。最小道场的妙动！
春华开始上场。
所有的樱花红红的开放了！
山上全是红樱的影子。
更换了一个相。
韩国瑜回来了。
香蕉只剩下10元的问题也解决了。马来西亚决定要进口香蕉。
打开通路，是一个新的开始。
他还要四月去香港和深圳。
找回基层的人的信心。农渔业的人民有希望。台湾也有了希望！
当然要赚大钱要靠工商业的大力投资！慢慢来，不用急！先把高雄推销到世界去！外资就会进来了！尤其是世界的台商？都会回来帮忙！高雄成为人气王！
气温升到25度，十分得宜！好像夏天开冷气一般。窗外开始有了鸟声！清脆与喜悦之声不断的传来。
飞机缓缓的飞过。
老伯内寂其心。等待如来地之出现！福至心灵的！
易儿来谈有相以及无相。
[五y三昧无相在，只有能量之变化！]易儿说。
[嗯！]老伯点点头。
[但我们知其变化以及归於一个结论的心路旅程。天天学习其心的变化，如果以相在则久了以後就僵化了！心不动？如si水！非修行之妙法？]易儿说。
[心门，心门，心地法门！非不动僵化的崇拜？]老伯说。
[懂了！]易儿说。
07易儿说：[佛告阿难：波扬无量自然妙声，随其所应，莫不闻者，或闻佛声，或闻法声，或闻僧声，或寂静声，空无我声，大慈悲声，波罗蜜声，或十方无畏不共法声，诸通慧声，无所作声，不起灭声，无生忍声，乃至甘露灌顶众妙法声。
如是等声，称其所闻，欢喜无量，随顺清境，离yu，寂灭，真实之义，随顺三宝，力无所畏。
不共之法，随顺通慧，菩萨，声闻所行之道。
无有三涂苦难之名，但有自然快乐之音，是故其国名曰安乐！
阿难彼国诸往生者，具足如是清净se身，诸妙音声，神通功德，所处g0ng殿，衣服饮食，种妙华香，庄严之具，犹：山茶花
：山茶花11
三月26日，星期二。在李茶的店。
今天的每日一ch0uch0u到的是：宝剑六，大陈岛撤退。注解：东撤到美国去。
易儿来读净土五经。
易儿说：[佛说无量寿经54
佛告阿难：[譬如世间贫穷乞人，底极斯下，衣不蔽形，食趣支命，饥寒困苦，人理殆尽，皆坐前世不植德本，积财不施，富有亦悭，但yu唐得，贪求无厌，不信伪善，犯恶山积，如是寿终，财宝消散，苦身聚积，为之忧脑，於己无益，徒为他有，无善可怙，无得可恃，是故si堕饿道，受此长苦，罪毕将出，生为下贱，愚鄙斯极，示同仁类，]
老伯说：[贫穷人与帝王家是不是同一人类？]
阿难说：相差很大！不是同一类人？]
易儿说：[懂了！因为前世的作为不同！]
福报不是说说而已？要身t力行！
有心人把杜鹃花移到高高的庭院上去。
中庭就看不到杜鹃花了！殷殷美美的花魂！
三月就看不到杜鹃花了？
三月的杜鹃花不见了。因为杜鹃花是有点y的花?虽然很美丽？
又下起春雨来。
这是三月的特se！
听说气温会降到16度。
雨下得懒洋洋的。
这也是三月的特se，淡淡的三月天。
寒寒苦苦的。
老伯静下来打。
佛菩萨的大威神力10
最小的道场是量子世界，他也有一个核子，以及追随他的眷属。他是可以跟宇宙相通的！所以有宇宙观。而且是一gu流波一般的道场，源源不绝！
并非静止不动?
最大的道场是外太空吗？不是，是现实中某一个巨大的cha0流！以及t认！
当然佛教的修行者，当然以佛菩萨为中心，核心，以其大威神力为最大道场！这是无庸置疑的！佛教徒凭藉佛菩萨的大威神力，所以能安然於世，安定喜悦，充满乐观以及微笑，心住於法！
而安然自在！
也就有大无畏的jg神！在现实中靠观音菩萨的力量！无畏施，能立於现实之中，则是很重要的信心。
老伯甚至把228的y灵交托给观音菩萨，回到其普门中。以已经得到解脱了！心灵得到解脱。
已得到解脱。也不是空幻之事？
而是利益之事！
因为他们有需要，善的力量。有运行的道场，在大乘的道场中，得到解脱，不可思议！
所以今年老伯的心，随之安然。
不受其苦！
：春雨更苦寒
三月29日，星期五，在李茶的店。
今天的每日一ch0uch0u的是:19李登辉。注解:民主先生。
易儿来读净土五经。
易儿说：[佛说无量寿经57
16
16佛告阿难:[又以众宝妙衣，遍布其地，一切天人践之而行。
无量宝网弥覆佛土，皆以金缕真珠，百千杂宝，奇妙珍异，庄严校饰，周匝四面，垂以宝玲，光se晃曜，极尽严厉。
自然德风，俆起微动，其风调和，不寒不暑，温凉柔软，不迟不疾，吹诸罗网及众宝树，演发无量微妙法音，流布万种温雅德香。
其有闻者，尘劳垢习，自然不起，风触其身，皆得快乐，譬如b丘，得灭尽三昧。]
老伯说：[宝衣盖地，天人走在其上。化生於极乐世界也算是天人。
宝网弥盖，叮咚作响的是垂下来的宝玲。发出微妙法音。
闻者清净，尘劳不起。
风触其身，是多麽的快乐！]
易儿说：[懂了！]
老伯静下来打。
老大与修行人16
一个老人在山间的林子里坐。
一个和尚跑了进来。因为他迷路了。
和尚一来，所有的小动物围着他，一点也不害怕？
到了晚上幽灵出现，围着老大。
小动物并没有离去?但大的动物进来了？他们很饿想吃小动物？
和尚说：[你们吃我好了！]
老大怒斥一声：[走开！]
y灵把大的动物赶走。和尚代小动物感谢老大。
老大说：[不！不！是观音菩萨显灵了！]
:十天
冷冷寒寒的！
冷冷寒寒的！
易儿来谈春光。
[感觉上春天是温暖的，但好像不是，反而更寒更苦！]
老伯说：[这是季节更替的一种特se！]
易儿说：[人生是不是一种忍耐！]
老伯说:[是的！]
易儿说：[春天其实不是春天?]
老伯说：[季节交替还是有来回之变化的！]
易儿说：[是不是一天过一天?不要太神经?]
老伯说：[札实的去过日子！]
易儿说：[心可以安静下来，面对一切现实的变化！]
老伯说：[修行常在定中！]
午後，老伯又静下来打。
自治式的住宿21
厕所，浴室，以及洗手台都在外面。
先泡个茶，去外面汲水，到里面cha电。煮开水！睡的是木板床。一切简陋！
老伯还是先拿出簿子来写笔记。
天这里还十分寒冷，空旷，单薄，灵气。尤其是一尘不染的化外之地。广场上有一大堆的大理花盆栽。
寒冷似冬天?
煮了水，开始泡茶！
老伯沉醉在笔记中，一句话也不说。
坐在木椅子上。
两个nv人开始聊天。
恬莉的眼光却落在老伯身上，也拿出画布来素描。
他们并没有自己要做饭?或煮泡面！
下午三点入房，休息一下，应该出去走走！
或者坐车到天眼去！并不想?
一小时以後，他们出来走走。
走着走着，走到了拱桥，有人在钓鱼！走过拱桥，走向林子里去！
雨停了！但不出yan光?
林子也是寂寞的！
听不到鸟声。
那是一种超乎尘世的林子。
恬莉牵着老伯的手，易儿跟在後面。
他们很快进入了两人世界，卿卿我我。
易儿也不在意，静静跟在後面。
林深不知处?
林子另有一番风味！
期待鸟声。
但一直没有听到！
白莲雾来了以後，老伯畏寒！却反而有t力可以打字！不那麽嗜睡?
可以打字，写。一睡就可以睡得很好?睡得很久！
这样也不错！
因为嗜睡实在太可怕了！
这是一个大能量寄生之後，所产生的变化，不可思议。
不过这跟被魔鬼寄生以及被动物灵寄生是不一样的！其结果是不一样的！因为姑婆跟他是好朋友。年轻的时候，在梦中跟他很好，一如情人。
所以不会相碍！
是不是这样！
老伯也不去想?
因为他在思索如何帮助她?先回向给她！再慢慢找出一条路来！
雨停了以後，空气中充满sh气。又冷又sh，不是滋味?
李茶没有来问塔罗。
一切自有天意！不是吗?
云林的腊发哥，到高雄市政府去丢香蕉。
说：韩只是照顾有钱的农民?没有照顾普通的农民。
因为香蕉小农又出问题。价格又跌，没有去年的30元。
气候好，提前生产过剩！是不是要计划生产？
21
21四月一日，星期一，在李茶的店。
今天的每日一ch0uch0u到的是:权杖十，退出联合国。注解:转机以及名称。
易儿来读净土五经。
易儿说：[佛说无量寿经60
佛告阿难:十方世界诸天人民，其有至心愿生彼国，凡有三辈。
其上辈者，舍家弃yu而做沙门，发菩提心，一向专念无量寿佛，修诸功德，愿生彼国。
此等众生，临寿终时，无量寿佛与诸大众，现其人前，即随彼佛，往生其国，便於七宝华中，自然化生。住不退转，智慧勇猛，神通自在。
是故！阿难！其有众生，yu於今世见无量寿佛，应发上菩提之心，修行功德，愿生彼国。]
老伯说：[十方世界，愿生彼国的人，约有三种！
上辈人：出家做沙门，临终随法佛往生西方极乐世界！在花中开而化生。智慧勇猛，神通自在！]
易儿说：[懂了！其有众生今生今世见无量寿佛以後，，应发上菩提之心！修行功德，愿生彼国！]
老伯静下来打。
冷缩22
到处都是冷，桌子是冷的，手是冷的，笔也是冷的，簿子也是冷的！心也是冷的，r0ut也是冷的！
坐下来，脑子一片空白。
一个字也写不出来?
他们在林子里走了一趟。
又回到房间去泡茶。
没有鸟声，细雨毛毛的下！
房间也是冷，空荡。
所以喝热茶是好的！
恬莉并没有抱怨?心情充盈，喜孜孜地！
他们聊天，素描，写笔记。到了晚上六点多，出去觅食，找了一家面馆，点了水饺。
杉林溪总是有一片空冷?灵美无b，冷洁可喜！
吃过饭又回房间。
因为外面还在下着毛毛细雨！所以就窝在房间里。空旷，冷洁，而异常灵美。
然後到床上，爬到上铺。盖在大被子里。老伯睡在中间。
三人玩了起来。
[我觉得很奇妙?好像是年春梦?]恬莉兴奋的说。
又说：[年轻时穷！睡木板床，盖脏被子，也喜孜孜地！]
老伯说:[ai就是这样！没有分别！]
可以听到各种雨音，因为没有冷气机?好像住在旷野里。或者是树木的肚子里？有一种野味，野趣！灵美无b，是不是?
所以感觉是很不错的。yy的木板床，虽有垫被，还是y！
室内冷冷凉凉的，又大，可以睡十四人。但他们进入三人世界去。忘掉现实的一切！十分奇妙！
这就是异样的人生。
老伯又静下来打。
冷冷的小手以及超然的勇气23
nv人给年轻的男人，冷冷的小手，男人或者疼惜?或者嫌恶?
nv人必须有超然的勇气！才能把一个男人拴住！
但超然的勇气是要付出代价的?即是不顾一切的给予。
这样的nv人太少了！一百个nv人没有一个！
而男人对於这种nv人?有人感动，有人无奈，不得不屈服？或者逃避?
睡到半夜，老伯溜下来打。
风呼呼的吹着。
空旷深远，彷佛不在地球上?
老伯打完一段，又溜回去睡。这时恬莉已经跟易儿抱在一起。因为冷?老伯钻进去，睡在易儿背後。不去抓被子?但一时也睡不着?杉林溪是一个灵美的地方，也是未开发的地方?这样来这里，犹如朝圣。
nv人满意的睡了。
那一种感觉，无b空旷的感觉。而这感觉也为恬莉所占有！
不是很妙哉?
早上起来，易儿拉老伯去整理佛经。然後拉恬莉起来，去广场的餐厅吃早餐。
是军队式的早餐。山东大馒头。榨菜r0u丝，豆浆，稀饭，小菜。也有咖啡。吐司！
外面冷风吹着。
毛毛寒雨下着。
nv人心里很爽，吃很多。吃过早餐，又想回去做，不想去散步？
这样就用去一个早上！中午退房，到溪头去投宿。三点才进房。她们在山坡走一回！
溪头根杉林溪有所不同！溪头小而集中。
有不同的风光。而且房间是一间贵宾房。有好床也有沙发。
22
22nv人变成了贵宾24
男人发达了！nv人变成贵妇！
平俗的nv人，经过化妆，也可以成为贵妇?没有问题?
他们没停留就出去散步！爬了两座山，再回房间，已经夕yan西下了，毛毛细雨也停了！
很多竹林子，以及杉木林！
散放出天然的冷气以及山岚！
恬莉握着老伯的手。
随着群众走向山路。
人不少，静静地走着，欣赏着林子的面目。呼x1着空气，芬多jg，心情舒爽。满山都是人！
冷风呼呼的吹，福到心灵。
走回房间，休息一下，准备去商店街觅食。他们吃了几摊，又去买半斤的茶叶，550元，是高山茶！然後去房煮水泡茶。因为缠绵过，所以是存吃茶。
三人静静的喝茶。
老伯又有灵感，写起笔记来，平常写笔记，就好像写日记。到了真正写，心有成竹，这些经验就会源源而出，
不用去找纸条?笔记?
这是老伯写作的心法。
很好用的。
他们把一包卤菜以及水果吃了！番茄包李子乾。凤梨。茶叶不错，虽不是极品，香气差些，但也不错！甘美可口。三人啧啧称奇！室内温暖，没有风沁进来？是贵宾房。接待贵宾用的。
所以就草草shang了！
没有做，聊着天，聊了两个小时。也就纷纷睡着了?
那是一种睡在大树里的感觉。感觉，真bang！在树g里面的清新以及温暖。常在我心！
然後老伯睡在两个nv人里面。这种感情真奇妙?
溪头的夜是甜美的！
忘掉尘世的烦忧。
真的很bang！
两个nv人紧紧的抱住老伯。不让他溜下床？
这是一种甜蜜的感觉。
永恒不移！不散！
冷冷的ai
冷冷的小手
冷冷的nvt
遇人不淑的nv人是有多可怜
一生常在室内的房间哭泣
ai还是ai
但现实则是痛苦的?
nv人是必须疼惜的
因为nv人是母亲
是家的重心
是当家的人
冷冷的ai却是永恒的
一生一世
千生千世
ai而不逾
四月二日，星期二，在李茶的店。
今天的每日一ch0uch0u到的是:钱币二，永乐铜钱。注解:先人最喜欢的钱。
易儿来读净土五经。
易儿说：[佛说无量寿经?61
佛告阿难:其中辈者，十方世界诸天人民，其有至心愿生彼国，虽不能行作沙门?大修功德，当发无上菩提之心，一向专念无量寿佛，多少修善，奉持斋戒，起立塔像，饭食沙门，悬缯燃灯，散华烧香，以此回向愿生彼国。
其人终时，无量寿佛，化现其身，光明相好，具如真佛，与诸大众现其人前，即随化佛往生其国，住不退转，功德智慧，次如上辈者也。]
老伯说：[十方人民，不能出家？但大修功德，发无上菩提之心，一心专念阿弥陀佛！多少修善，奉持斋戒，起塔像，供养沙门饭食，燃灯，散花，烧香，回向，愿生彼国。]
易儿说：[懂了！]
老伯静下来打。
回家25
老伯晚上三点多起来一次。因为整个疮za0f了！养醒了他！
他起来坐一下，再回去睡。
清晨六点多，田恬莉过来翻身抱住他，也就做了起来?
直到9点多，易儿叫起床，赶快去餐厅用餐！
再回来研读佛经。
然後小睡一下，就出去吃午饭，退房，准备回家。
恬莉将交出老伯。
十三天了。霸住他。
老伯突然作了一个梦。
梦见很久以前，人类因为疾病而无法工作?
这样制造出一种机器来！叫：摩儿。
他有手，没有脚，脚是一片铁片。就有两片铁片。
他替人类办事，凡是人可以做的他都可以作。业务的，甚至是警察，都是机器人。看不到一个人，因为人皆有背创，以及慢x病。躲在室内，不出门?
到处都是摩儿！
人类异乎摩儿的是:xa以及x灵。
xa就是男nv关系。作ai，生小孩！传宗接代！
x灵就是发乎真心宣扬佛x世界。23
x灵就是发乎真心宣扬佛x世界。23所以有很多的考试?
b方考试za？以及x灵世界的论述！
大大小小的试卷？
这是不同於摩儿的地方。
在za中考验定力以及真诚。
也不是很好笑?因为是以前私密之事。以前是不讨论，不宜公开的?
也许摩儿也有ai?但不能感觉出r0ut的温度?
没有r0ut的感觉?就差很多！
人什麽时候恢复健康?
是因为空气不行了?太脏了！
饮食也有问题！
人躺在床上，病恹恹的?
无法出来活动?
人突然瘫痪了。
又不忍心退出世界。
是有可能发生的。
世界在变！
元朝之所以失去江山?是因为盐票出了问题?沿海被汉人的海盗占领。所以盐票不能兑现。
经济就垮掉了。
元朝的骑兵为什麽打不过明朝期的英雄?
因为明朝有了火pa0，火枪。这是骑兵的致命伤。
火pa0是对付骑兵的。
火枪也是！
因此被赶出中国。
清朝的骑兵突破明军的火pa0阵地！火枪阵地！因为骑兵快速，不怕si！
而明军了！
抵不过李自成的饥民以及骑兵。
易儿来讲福报。
易儿问：[您有福报没有?我们没有收入了耶？]
老伯说:[有！]
[为什麽?]
[我们有佛菩萨保佑！]老伯说。
[举例来]
[你还是有钱顾家?我们还是可以弘法?可以写！]老伯说。
[这不容易?]
老伯说:[是不容易?]傻傻的，日子一天一天地过！也没有差错?
吃过午饭，老伯静下来打。
摩儿追求感觉26
直到有一天，摩儿开始追求感觉。
他们从观日月，风景开始！
感觉是什麽?
六根作用，眼耳鼻舌身意。
接受六尘，se声香味触法。
落谢之後，六识记录下来。
眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识。
还有四大，以及五y。
所以感觉也要学习?在心中建立六识的收集。这样才能感觉敏锐！这不是一件简单的事?
小孩子要先学诗经。
诗是什麽?就是六根之启动，观察六尘，分别，记录下来。
不学诗？无以言。
所以诗有知识，感觉。广大的意象，间有深度，广度，密度。无所不包?
所以摩儿先学诗，再写诗。
民国56年时，军中推行新文艺运动，为何?心灵更新。
把战争所带来的内心的残渣?清出来，心灵才能清净安稳?
所以先学诗时，能写诗，因为已经有了诗心。
对於大自然的感觉并不困难?
但对於男nv的感觉则难?
为什麽?
灵是一回事。
r0u是一回事。
很难深入，观赏，觉知。
最後只好作罢！
突然有一gu同x恋，宣扬起来?其实摩儿只有一身，男人身，所以同x恋好像理所当然?
因为没有生育的问题。
全由工厂出品。
这个同x之ai，很快起来。摩儿与摩儿间。都在谈懒洋洋的ai！
十分畸形。
蔚成风气。
:冷冷的yan光
出太yan了。
冷冷的yan光，十分洁美。灵异无b！
彷佛又从冬天翻转过来?
其实春天又刚刚开始?因而充满希望！
心不知不觉地振作起来。
这个快乐是单纯以及愉快的！实在，札实?也不容易?24
这个快乐是单纯以及愉快的！实在，札实?也不容易?24
相信自己的福报也不容易?
易儿本身没有收入?收了房租要交给白素，白素再给她生活费。而她自己没有收入?还要顾老伯?她的工作是整理佛书笔记，不计酬的！
老伯也没有收入？
偶尔耶米会送薪水来?但已经久没来发放薪水了?一直见不到骑重型机车的帅哥?
yan光明媚。花花又白白，不可思议。
十分庄严和美丽?
四月3日，星期三，在李茶的店。
今天的每日一ch0uch0u到的是:修行六，净土宗。注解:si後的极乐世界。
易儿来读净土五经。
易儿说:[佛说无量寿经?62
佛告阿难：其下辈者，十方世界诸天人民，其有至心yu生彼国，假使不能作诸功德?当发无上菩提之心，一向专意，乃至十念，念无量寿佛，愿生其国。
若闻深法，欢喜信乐，不生疑惑，乃至一念，念於彼佛，以至诚心，愿生其国。
此人临终，梦见彼佛亦得往生，功德智慧次如中辈者也。
老伯说:[下辈之人，当发无上菩提之心，yu生彼国，愿生彼国，一心专念佛名。
至诚，临命终时梦见阿弥陀佛，亦得往生。]
易儿说:[懂了！]
不做功德？
带业往生。
老伯静下来打。
摩儿懒得替人办事27
满街跑的摩儿突然不见了?
他们跑去恋ai，躲在y暗的地方，两个摩儿抱在一起。
谈着恋ai，不听人的命令去办事?因为摩儿不用吃饭，一个月进去保养一次，就够了。
而这保养场也是摩儿在做的?所以不用管人的命令?人也无可奈何?
人能做的事摩儿都会！
所以人只能躲在房间里伤心，失望。
无能为力?
世界变了。
人不能生育?因为没有t力怀孕?只好流产。
人不能传人，人慢慢变少了！
摩儿开始统治世界！
一有空，就捉对谈恋ai！
这世界变了！最成功的是有无数的诗刊发行！都是同x恋的作品。很美，很可观。还举行徵诗b赛，颁奖。
规模宏大，十分可观。
一旦摩儿不替人办事?则人的事几乎瘫痪，尤其是金融业?摩儿以为很多事是不必做的?b方有警察，就不必保险。钞票无用论，食物配给就行了。
自由业就停掉了！
生命，并且限制人的寿命。所以摩儿空闲下来。有更多的时间谈恋ai！
人越来越寂寞，沮丧，绝望。躺着等si，自杀的很多。
虽然有人跟摩儿谈恋ai?
si了以後就丢在旷野。或森林里。
久而久之化成白骨。
这样人成为奴。
无足轻重。
又听到鸟声。清脆可ai。
是春天的感觉。绝对是春天的感觉！
春天的感觉。不下雨了，吹着南风。是冷冷寒寒的风。不是滋味?
福报是很重要的！
没有福报样样不行?
是活不下去的?
佛有多少福报?不可思议。我们在华严经中看到佛家的富有。?不可思议。富有非假。
因为有护法在，不会饿si修行人?护法神在！可以搬钱过来，以前中亚的国家，王，都相信佛法。在沙漠中的绿洲，得到几十年的繁荣。
後来唐朝也信佛了？
宋不信佛信科技。以及经济财富。国势就弱了！
元朝不信佛，请阿拉伯人来管商业，做生意！发行盐票亦即实力。
明朝由一个和尚出来当皇帝。
台湾人信佛，也有福报！
吃过午饭，老伯静下来打。
人流浪天涯28
人终於慢慢逃出有摩儿的城市。到没有摩儿的地方去。
从石器时代开始。
慢慢摩儿生锈了，脚长出叶子来。以及小树。
经过百年以後，摩儿变成了树，以及树林。走不动了?
只剩下声音而已。
再经过百年，发生了陨石撞地球，火山爆发，这样，这样摩儿就被岩浆盖掉了。
而人在另外一个角落重新开始。因为那里有新鲜的空气！新鲜的水，新鲜的yan光。所以人又可以健康的活着。25
而人在另外一个角落重新开始。因为那里有新鲜的空气！新鲜的水，新鲜的yan光。所以人又可以健康的活着。25
龙树来说金刚经的x灵之要义。
[布施所得的福德，多不多?
甚多！
因为福德即非福德x?
如果又有人於此经中?受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。
为什麽?
一切诸佛及诸佛的正等正觉，皆从此经出。
所谓佛法者，即非佛法。]
老伯说:[有形的布施，不如无形的布施?
无形的布施不可计量?
法布施:钢铁的脚
这个梦是很奇怪。
武田信玄的日本军入侵台湾，占领各个关卡以及山头。
台湾人民只能打游击抵抗，也就是所谓的民兵，组织的义勇军。
所以惊险万分。
日本兵一抵十，又有pa0兵，穿上甲胄，执行任务。十分凶猛，简直不怕si?
人民一直在抵抗，用尽方法！
为什麽出现这种梦?
时差有问题。
根本不可能?
日本三国时代，武田的骑兵怎入侵台湾？
而台湾是在什麽时代?梦把两个世代结合在一起。
也出现明朝的pa0兵以及火pa0。28
也出现明朝的pa0兵以及火pa0。28
老伯静下来打。
台湾的海洋31
台湾在很好的地缘上。面对太平洋以及黑cha0！
所以台湾是海洋的！而不是陆地，是一个岛！
听说亚特兰大，曾经住在於南方澳附近。
也无不可能?
平埔族是从南岛来！的海边。住五六年又回南岛。然後又回来台湾。这一次则回到东岸来！住在台东或花莲。漂泊，浪漫的一个民族！
汉人的个x，当然不是如此？汉人是喜欢定居的民族。有内陆x！不喜欢迁移！
龙树说:[菩萨庄严佛土不?不也！
为什麽?
庄严佛土者?及非庄严是名庄严！
菩萨应如此生清净心！不应自se生心?不应住声香味触法生心！应无所住而升其心。]
老伯说:[自x真心，自心是佛，佛不在外，而是真心之中。
所以庄严佛土，等於是真心即是佛，不假外求！
不用庄严自己的自x佛！
真心而生的清净心，不应住se生心?不应住声香味触法生心?
应无所住而生其心！]
倭人说:[自x真心，倭人也是有的！]
这是一个相的问题！
拜佛的着相，外相在外，不在心中。
无法自x显扬？
要把自x佛彰显出来！
应无所住而生其心。是不是?可以从这一句找到自己的真心。
山上也有法音宣流?
也有本如来藏?
也有灵异的地方！
尤其山岚的升起?午後，三点多，老鹰在山上飞翔。
真的十分灵美！
有山以及海是台湾的特se！
台湾的平地b山区还小?但弥足珍贵！
尤其是汉人来到了台湾?改变台湾的命运?
由於地缘的关系，台湾成为世界的一个重要的地方。不沉的航空母舰。
没有人看不起她?
他已经不是清朝先期的一个荒岛?
行政区也不集中在淡水，鹿港，台南?
如今人口众多，交通发达，是世界的电子重镇！不可以小看他?
他是一个地方，台湾。
也是一个国家?中华民国在台湾。真的妙不可言！
四区立委补选！国民党在三重以及麻豆落败！
韩国瑜说:民进党没有胜?而国民党也没有败?
叫大家松了一口气！
当然韩流是没有伤的。
但败就败了！
而这是一个补选，小选区！而三重与麻豆是绿的深绿的选区。
没有关系?败就败了！
这样阻止了韩流的狂热?
也未可知?
不过大家都要检讨！是不是?
易儿来谈无量光。
[什麽是无量光?]
老伯说:[以不落日来形容！]
易儿说:[那不是极光?]
老伯说:[也不是?]
没有落日的西方极乐?是永昼的。
是心中永远的光！
这是一个奇妙的世界！无量光的世界！代表心中永远光明。则不可思议，为人间少有?
因为人间，互相争执！相互矛盾！各有各的盘算。少有统一的方向?一家兄弟亦然?
这是人间百态。
当然这样的人世间，无法得到无量光以及无量寿。而在因循以及交替中。
午後，老伯静下来打。
钢铁的脚32
大楼林立，进入了钢筋的时代！
以及预铸的工法。
平地盖了很多高楼。
山地则没有?29
山地则没有?29
所谓的亚特兰大的文明?在南方澳发生?是在很久以前的事了！他们并没有盖高楼?因为人口很少?但其卫浴设备很bang！地下水的排放，很高明！
人类盖高楼的特se是因为想对抗天庭！
但这也是愚行?最後皆下场悲凉?
前次的文明中没有高楼?
而毁灭於同x恋！
因此外星人来收尾，把他们带走。不留痕迹?
钢铁的脚当然不是人的脚?
人，就是人口太多?
未来会很麻烦?
吃饭都成问题！
龙树来谈金刚经的x灵之旅。
龙树说:[佛说:若善男子善nv人於此经中，乃至受持四偈句等，为他人说，而此福德胜前福德。]
老伯说:[法布施不可思议?]
倭人说:[文明出於真心！]
不可说，不可说也！
春三月，冷冷寒寒的！
亦充满了智慧！
智慧激浪，不可思议！
春天冷冷凉凉的是一个智慧的季节。
请千万要珍惜！
不用有太多的人口?
要jg进进入智慧以及禅定的功力！
修行人的一天，是在智慧上用功。
四月六日，星期六。在易儿的家。
今天的每日一ch0uch0u到的是:权杖九，228後的十天。注解:起义以及革命。
易儿来读净土五经。
易儿说:[佛说无量寿经65
[大士观世音，整服稽首问，白佛何缘笑
唯然愿说意，梵声犹雷震，八音唱妙响
当授菩萨记，今说仁谛听，十方来正士
吾悉知彼愿，志求严净土，受决常作佛
觉了一切法，犹如梦幻响，满足诸妙愿
必成如是刹，知法如电影，究竟菩萨道
具足功德本，受决当作佛，通达诸法x
一切空无我，专求净佛土，必成如是刹]
老伯说:[观世音来问佛！佛说:我知道他的志愿，想成就佛国！]
易儿说:[懂了！]
老伯静下来打。
管住你的身t33
年老了，对自己的身t，的掌握其实很差?
像皮肤病就很难好?一直拖下去！
毒菌一有养分就生个不停?
所谓sisi生生，生生sisi，因循不休。
不ga0到脸面是还好?
管住您的身t?是多麽不容易的一件事?
通常是管不住的?
像nv人的青春，如何能管得住?
四十岁以後，就已读不回了?
历史的文明，消失在漫长的过去，过去的岁月中！
有很多不错的工艺，也悄悄地消失了?
现代的文明不是:山上的岁月
山上是佛的一佛乗的世界否?
当然不是?
大自然的力量，在山上表现无疑?
天生天杀，毫不客气?
人民在山上迷路?冻si的很多?
山上充满危机。
佛在人间。
一佛乗，人人皆可成佛。接堪成佛?皆有佛x！
韩国瑜现在就像佛一样，在人间。
而国民党还是没有行动?也没有接触?你要选就自己来领表?不要选就算了?是不是?
但高雄不要处理吗?
这是对韩国瑜好吗?
当然不好?他不一定非当总统不可?他好好地当八年市长不好吗?
但如果国家需要他哪?则另当别论?
气温上升，心情好些。33